چگونه بدن خود را آماده ماه رمضان کنیم؟
ماه رمضان و روزه داری همیشه با حال و هوای خاص معنوی، اثرات جسمانی بسیار زیادی دارد و در مطالعات متعددی نقش موثر روزه داری در بهبود بیماریهای مختلف نشان داده شده است.
دو هفته تا شروع ماه مبارک رمضان باقی مانده و بسیاری از افراد نگران روزه داری سخت و ضعف بدنی به خصوص عطش و تشنگی خود در فصل گرما هستند، اما با رعایت برخی تدابیر طب سنتی و سبک زندگی سالم میتوان جسم را آماده روزه داری کرد و در ماه مبارک رمضان از فیض معنوی و آثار جسمانی روزه داری بهره برد.
به گزارش اقتصادآنلاین به نقل از آفتاب یزد ، درخشان پور متخصص طب سنتی با بیان اینکه در دو هفته باقی مانده به ماه رمضان باید برخی عادتهای غذایی را تغییر داد، در اینباره گفت: در ماه مبارک رمضان وعده ناهار حذف میشود و به همین دلیل باید به تدریج حجم غذای مصرفی در وعدههای ناهار را با نزدیک شدن به ماه مبارک رمضان کم و غذاهای سبکتر میل کرد.درخشان پور با اشاره به افزایش اهمیت وعده صبحانه عنوان کرد: در مدت باقی مانده تا ماه رمضان باید ناهار را سبکتر کرد و به جای آن صبحانهها مواد مقوی بیشتر مصرف شود همچنین به هیچ وجه نباید وعده صبحانه را حذف کرد همانگونه که در ماه مبارک رمضان سحری نقش مهمی در روزه داری دارد.وی ادامه داد: علاوه بر مصرف مواد مغذی و مقوی بدن در این وعده باید صبحانه را در ساعت اولیه صبح مصرف کرد و از میل کردن این وعده در ساعت ۹ یا ۱۰ خودداری کرد همچنین بهتر است صبحانه به ساعات سحر نزدیک شده و در ساعت شش یا نهایتا هفت صبح این وعده را میل کرد.
حیدر عظمایی پژوهشگر طب سنتی با اشاره به بلند بودن طول روزه داری در ماه مبارک رمضان گفت: به همین سبب باید تدابیری برای آمادگی جهت یک ماه روزه داری اندیشه شود که یکی از مهمترین آنها تمرین روزه داری پیش از شروع این ماه است.وی افزود: بهتر است در روزهای باقی مانده صبحانه را کامل بخوریم و وعده ناهار را به تدریج حذف کنیم یا حجم آن را از مقدار غذاهای مصرفی روزانه به طور کلی کم کنیم.
درخشان پور با بیان اینکه برخی افراد که ضعف بدنی دارند، نوجوانان و سالمندان باید در مدت باقی مانده موادغذایی مغذی بیشتر استفاده کنند، افزود: این افراد باید شیرینی جات طبیعی مانند عسل، خرما، کشمش، شیره خرما و توت را روزی دو بار مصرف کنند، زیرا این موادغذایی موجب میشوند انرژی کافی در بدن تولید و مقاومت آن افزایش پیدا کند.عظمایی تنظیم قند خون را یکی از نکات مهم برای آمادگی بدن دانست و افزود: قندهای خوب مانند خرما، عسل به تامین انرژی موثر بوده که متاسفانه در ماه رمضان برخی افراد به جای قندهای طبیعی سراغ زولبیا بامیه رفته و به سلامتی خود آسیب وارد میکنند البته استفاده از آن در حد تنوع اشکالی ندارد، اما افراط و مصرف مداوم نادرست است.عظمایی با اشاره به افرادی که ناراحتی گوارشی دارند و تدابیری که موجب آمادگی آنها برای روزه داری میشود، گفت: نوشیدن ترکیب (عرق نعنا، بارهنگ، آب جوش، کمی گلاب و مقداری عسل یا نبات ) در مدت باقی مانده تا ماه رمضان و در طول ۳۰ روز روزه داری موجب تقویت و آمادگی دستگاه گوارش شده و افراد سالم و بیماران دارای اختلالات گوارشی به آسانی و بدون درد معده میتوانند روزه بگیرند.
درخشان پورعنوان کرد: مصرف میوهها و سبزیجات در این دو هفته باید به میزان کافی مورد استفاده قرار بگیرند، زیرا این موادغذایی در عملکرد دستگاه گوارش، دفع و شادابی بدن نقش مهمی داشته و یبوست را از بین میبرد، یبوست مانع از تولید ویتامینها و موجب کم خونی میشود، نیمی از ویتامینها در رودهها ساخته میشود و یک فرد سالم باید حداقل روزی دو بار دفع داشته باشد.
عظمایی افزود: با توجه به گرم بودن روزهای پیش رو اغلب افراد به خاطر عطش و تشنگی آب یخ و سرد استفاده میکنند که موجب تغییرات ناگهانی و شوک به معده میشود که باید این عادت غلط را ترک کرد و از خاک شیر و تخم شربتی، میوههای لعابدار و آب میوه استفاده کرد.وی ادامه داد: بسیاری از افراد به اشتباه فکر میکنند باید در مدت باقی مانده موادغذایی بیشتر مصرف کنند تا در ماه رمضان دچار ضعف و مشکل نشوند، اما این در حالی است که پرخوری با افزایش دمای بدن و با توجه به گرمی هوا موجب ایجاد عطش و نیاز بدن به مایعات بیشتری شده و برخلاف باور مردم بر آمادگی بدن برای روزه داری تاثیر سوء میگذارند.
عظمایی با اشاره به روزه اولیها و نوجوانان و آمادگی آنها برای روزهداری گفت: در این رده سنی از مصرف مواد ساندویچی، فستفودها و غداهای ادویه دار، شیرینی جات قنادیها به دلیل افزایش صفرای بدن پرهیز کرد، زیرا اکثر نوجوانان طبع صفراوی دارند و این مواد غذایی موجب افزایش صفرا و آسیب به سلامتی بدن میشود.
وی به روزه اولیها و نوجوانان توصیه کرد: برای کاهش صفرا و آمادگی بدن جهت روزه داری توصیه میشود که از ترکیب عرق شاتره، کاسنی، بیدمشک و مقداری سنکجبین استفاده کنند.